Não gosto, não aceito, nem me encontro espaço numa sociedade que premeia o mal e o mau e a cada dia que passa mais o meu lindo cabelo loiro se embaraça...

Há coisa de meio ano, o meu cabelo emaranhou-se de tal forma com a notícia de escabrosa intervenção de um “artista” costa-riquenho numa galeria da Nicarágua, que ainda hoje não tinha conseguido resolver tanto nó na minha cabecinha. Bem, é uma cabecinha pouco habituada a pensar, aceito, porque pensar dói, mas está toda levantada na ponta das unhas, pintadas, dos pés do instinto e da intuição, que moram no andar de baixo e no andar de cima disso a que se chama inteligência. Um dos nós mais difíceis de desembrulhar era e ainda é: onde acaba a Arte e começa a maldade, a crueldade, a desumanidade, a pornografia?

Na altura, não quis sequer comentar a “obra” hedionda do “artista” porto-riquenho por não a querer valorizar. Há coisas que o melhor é mesmo não falar delas, pensei eu, para não lhes dar a publicidade imerecida. Enganei-me.

Então é assim: Guillermo Vargas Habacuc, em Agosto de 2007, pegou num cão de rua, famélico, atou-o a uma corda curtíssima num canto da galeria de arte em Manágua, onde expunha os seus quadros e ali o deixou. Durante vários dias, tanto o autor de semelhante crueldade como os visitantes presenciaram impassíveis a agonia do animal, sem lhe ligarem nenhuma. Afinal, é costume ter-se um bicho a morrer entre os quadros que vemos… Ou não é? O cão acabou por morrer à fome e à sede, durante o "evento artístico”, que só por isso mesmo foi notícia em todo o mundo. Curiosamente, ninguém falou da qualidade da pintura de Habacuc.

Parece que a grande maioria dos habitantes deste planeta que leu sobre esta crueldade ficou incólume. Se calhar até achou graça. Ou, sabe-se lá, pensou que se tratava de uma dessas histórias da net, como a da menina do centro comercial a quem roubaram um rim, ou a dos gatos que vivem dentro de uma garrafa… Mas não. Este Habacuc acaba de ser escolhido para representar o seu país na Bienal Centro americana Honduras 2008, onde até vai receber um prémio. E mais: foi convidado a repetir a sua “obra-prima”, quer dizer, a matar outro cão, à fome e à sede.

Com esta segunda notícia, os meus lindos cabelos emaranharam de vez! Passei-me, passei-me de todo, com este mata-cães e com quem o aceita e com quem lho permite e com quem o premeia.

Para quem não sabe, ou anda distraído, desde Janeiro de 1978, já lá vão trinta anos, está em vigor a Declaração Universal dos Direitos dos Animais, proclamada em assembleia-geral da UNESCO, em Bruxelas. Nela se estatui que “todos os animais nascem iguais diante da vida, e tem o mesmo direito à existência”, “ao respeito”, a “consideração, a cura e à protecção do homem”. E para que não haja dúvidas, a Declaração estabelece que “nenhum animal será submetido a maus-tratos e a actos cruéis” e que “se a morte de um animal é necessária, ela deve ser instantânea, sem dor ou angústia”.

O “artista” Habacuc pode não conhecer esta declaração, ou estar-se nas tintas para ela. Agora os membros da organização da Bienal Centro americana, que é um acto cultural importante, devem ao menos saber ler e escrever e contar e ter ouvido falar em direitos dos animais.

O outro nó que não consigo desfazer na minha loira cabeleira tem por base uma pergunta, esta: Porque valorizamos, destacamos, premiamos e aplaudimos, nesta sociedade, homens que praticam actos deste género?

Só encontro uma resposta. Hoje, o “herói”, o exemplo a seguir, passou a ser quem transgride, quem corrompe, quem viola, quem descamba para o outro lado da ética. Vivemos numa sociedade onde o crime compensa, pior, onde a própria definição de crime se esbate, onde a “dupla linguagem” de Orwell se tornou vulgar, dos governos ao homem da rua. Vai uma unha negra e um cão morto, de Hababuc, aos nossos candidatos às autárquicas arguidos em processos de burla, ao Iraque, sei lá…

E é por isso que me sinto cada vez menos uma indígena deste planeta azul, até ver…

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